|
Жестокость израильской армии, чинимая на землях Палестины, каждый день уносит жизни мирных жителей, стариков, детей, женщин, оставляет десятки раненых и покалеченных людей, стирает с лица земли целые семьи, рушит города. Война на Ближнем Востоке уже переросла границы конфликта двух государств, определенные мировые силы пытаются придать ей характер религиозной войны между иудеями и мусульманами, причем эта война с каждый днем приобретает все более кровавый и зверский облик. В этой связи большой резонанс во всем мире вызвало интервью главного Раввина Великобритании Профессора Джонатана Сакса, данное крупнейшей британской газете "The Guardian" 27 августа 2002 года, в котором он резко предупредил и осудил политику израильского руководства.
Цитата из интервью Профессора Сакса:
"Деяния Израиля ни в коей мере не имеют никакого отношения к заповедям Иудаизма и война с народом Палестины наносит колоссальный урон иудейской культуре".
Профессор Сакс был избран на пост главного Раввина в 1991 году и является духовным лидером более чем 280.000-ой иудейской общины Великобритании. Джонатан Сакс, известный как традиционный и убежденный защитник интересов Израиля, поддерживающий идею установления мира на Ближнем Востоке, сказал: "я нахожу сегодняшнюю ситуацию ужасающей трагедией, ибо она ввергает Израиль в тот статус, который никак не может соответствовать нашим идеалам " и добавил:
"Все события, происходящие в этом регионе, меня глубоко тревожат и огорчают, как иудея. Я был шокирован кадрами, когда израильские военные топтали ногами только что убитых ими палестинцев и с горделивыми улыбками позировали перед камерами".1
Сакс, один из влиятельных духовных лидеров иудейского мира, привлек внимание людей всего мира к дикости и бесчеловечности ситуации на Ближнем Востоке. Израильский солдат, гордящийся тем, что убил человека, причем, не зная даже за что, превратился в существо, утратившее всякое милосердие и человеческий облик, с "улыбкой" позируя перед камерами. То, что Раввин от имени Иудаизма выступает с осуждением зверств, чинимых его соплеменниками, напоминает нам одну очень важную истину: ни один истинный мусульманин, так же как ни один иудей не может пролить кровь невинного человека. Ибо все Божественные религии запрещают любые виды насилия, жестокости и несправедливого убийства людей; Всевышний Создатель повелевает всем верующим творить мир, помогать каждому человеку, оказавшемуся с трудности и беде.
В этой связи важно привести и комментарий еще одного из духовных лидеров Иудейского мира, резко осуждающего политику Израиля, раввина из США Довида Вайсса:
"Всевышний Господь, Обладающей Безграничной Волей и Мудростью, повелел иудейскому народу жить в мире со всеми народами и государствами на Земле. Наша обязанность предельно проста: Покорно и искренне служить Всевышнему Создателю и его повелениям. Каждый иудей, верующий в предписания Торы, ответственен перед Создателем за чувство сострадания в душе и проявление милосердия к каждому человеку или народу, который испытывает страдания."2
Ислам - религия мира и благоденствия, которая запрещает любые формы насилия или кровопролития, Всевышний Аллах предупреждает нас в Коране: тот, кто убьет невинного человека, понесет тяжелейшее воздаяние Всевышнего. Аллах сообщает нам, что убийство одного человека является величайшим из грехов и приравнивается к убийству всего человечества.
"Тот, кто убил живую душу не за душу или не за злодейство на земле, тот словно бы всех людей убил.
(Сура "Аль Маида", 5: 32)
Израильтянами, совершающими чудовищные акты кровопролития, движет отнюдь не вера, а внушенная в их сознание идеология сионизма, являющаяся плодом расизма и социал-дарвинизма. Сионисты с первого дня вторжения в Палестину стремятся сделать все, для того чтобы "стереть" с лица земли мусульман Палестины и построить на "освободившихся" землях свое "идеальное" государство. Согласно планам сионизма, в рамках осуществления "великого" плана, убийство всех людей, включая женщин и детей, вполне естественное действо. Сионисты умышленно искажают и используют в оправдание своих бесчеловечных деяний предписания Торы, но, даже духовные лидеры иудеев предупреждают их о великом уроне, который наносят они Иудаизму.
Верховный раввин Джонатан Сакс обращается к своим последователям, иудеям, как народу, который многие века живет в скитаниях, с призывом задуматься и понять ситуацию, происходящую на земле современной Палестины:
"Вы не можете делать вид, что не знаете повеления Господа, который 36 раз в нашей Священной Книге напоминает нам: "Вы были изгнаны, чтобы познать чувства пребывающего в изгнании". Я считаю это повеление Господа основополагающим при создании плана для построения государства, свято следующего принципам иудаизма."3
Примечательны также и слова Сакса ответившего в ходе упомянутого репортажа и на вопросы о неофициальной, тайной встрече в 2000 году на всемирной конференции религиозных лидеров с одним их влиятельнейших духовных лидеров Ирана Абдуллой Джавадом Амаоли:
"Мы нашли взаимопонимание друг с другом очень быстро благодаря данному нам особому дару речи. Ибо мы оба придаем самое важное значение определенным Божественным законам. Вера для нас вера превыше всего, мы читаем и глубоко размышляем над дарованными нам священными Книгами. И Мы говорили на особом языке, который понимают все верующие люди. "4
Слова Раввина являются выражением необходимости скорейшего установления мирного диалога между представителями всех трех конфессий, Мусульманами, Иудеями и Христианами. Все три Божественные религии повелевают верующим справедливость, милосердие, честность, заботу о правах обездоленных, мир и любовь к ближнему. Последователи всех трех конфессии веруют в Единого Господа, почитают единых пророков, так может ли быть между ними чувство вражды и ненависти?
Мусульмане, Иудеи и Христине веруют в Единого Создателя, сотворившего Вселенную и все сущее на земле; наши Священные Книги различны, но последователи всех конфессий следуют предписаниям своих Книг, веруя в то, что они являются откровениями Всевышнего Создателя.
Когда Мусульмане, Иудеи и Христиане сплотятся в едином слове "верую" и в полной мере сердцем и умом осознают единые нравственные ценности веры, на земле прекратятся многовековые жестокие конфликты и акты террора, исчезнет вражда между людьми и человечество начнет новую эру, эру милосердия, мира и любви. Мы должны помнить: Всевышний Аллах повелевает нам в Коране о призыве, который должны сделать истинные мусульмане для достижения этого мира:
Скажи: "О люди Писания! Давайте придем к единому слову меж нами и вами, и не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, и не будем ничего придавать в равные Аллаху, и не будем, позабыв Аллаха, создавать себе одних господами над другими ".
(Сура "Аль Имран"; 3:64)
Источники:
1. Jonathan Freedland, "Israel set on tragic path, says chief rabbi", The Guardian, 27 Agustos 2002
2. The Torah Demands Justice for the Palestinians" Rabbi Dovid Weiss, June 1, 2001; www.netureikarta.org/speeches.htm3.Jonathan Freedland, "Israel set on tragic path, says chief rabbi", The Guardian, 27 Agustos 2002
4. Jonathan Freedland, "Israel set on tragic path, says chief rabbi", The Guardian, 27 Agustos 2002 Jul 21, 2005
|
